9月24日，台风"桦加沙"在广东阳江到湛江一带沿海登陆，中心附近最大风力达15级。这是今年首个正面袭击粤西的强台风，其威力让人不禁感叹：在自然力量面前，人类引以为傲的科技文明依然显得如此脆弱。

与此同时，一则关于喜马拉雅山脉烟花秀的新闻引发热议。某知名户外品牌在海拔5500米的雪山之巅燃放烟花，美其名曰"艺术创作"，却遭到全网谴责。

这两件事看似无关，实则共同指向一个核心问题：人类应当以怎样的姿态面对自然？又该如何向孩子解释两者的关系呢？

这让我想起著名作家刘慈欣，他一直在思考着人类与地球、地球与外星球，甚至地球与宇宙的生态关系。他的作品《流浪的地球》拍下来连载电影，在年轻人心中享有极高的盛誉。之前我写过，我的孩子为了宣传这部剧，安利并赠送了十几次电影票，并陪同同好们去电影院看他的电影。

我想，模拟与刘慈欣对话，或许能帮助孩子们建立更宏大的世界观，并理解人类在自然中的真实位置。

01

"艺术"能超越生态吗

我：刘老师，您在《梦之海》中写到一个低温艺术家为了创作"梦之海"，要抽干地球的所有海水。这个故事的灵感从何而来？

刘慈欣：这个故事源于我对人类艺术冲动与生存本能之间矛盾的思考。低温艺术家代表了一种极致的审美追求——为了艺术可以牺牲一切。而现实中，我们在雪山放烟花的行为，何尝不是这种思维的微缩版？

我：但现实中的人可能会辩解：我们只是放个烟花，并没有抽干海水那么严重。

刘慈欣：量的差异背后是质的相通。低温艺术家认为海水变成太空冰雕是"升华"，而放烟花的人觉得雪山加烟花是"美化"。两者都犯了同一个错误：把大自然当作了画布，而非所有生物的家园。

我：如何让孩子理解这种错误的严重性？

刘慈欣：可以问孩子一个简单的问题：你愿意为了让房间"更美"，而把所有的书都撕成纸屑装饰墙壁吗？真正的美，应该与功能共存，与生命共荣。

02因为渺小，更要珍惜

我：您作品中经常出现宇宙视角，这种视角能带给我们什么启示？

刘慈欣：在我写《三体》时，一直在思考一个命题：从宇宙尺度看，地球不过是一粒尘埃；但对人类而言，这粒尘埃却是全部的家园。台风"桦加沙"让我们感受到自然的威力，但在宇宙尺度上，这只是一次微小的气象活动。正是这种对比，让我们既要知道自己的渺小，又要明白自己的责任。

我：这种宏观视角对教育孩子有什么帮助？

刘慈欣：可以带孩子做一个小实验：用望远镜看星空，然后用显微镜看水滴里的微生物。在无限大和无限小之间，找到人类的位置。我们会明白，保护自然不是高尚的选择，而是生存的必须。

03

如何在进步中保持谦卑

我：有人会说，科技发展让我们有能力"改造自然"，这种观点问题出在哪里？

刘慈欣：科技是人类智慧的结晶，但智慧应该包含对自身局限的认识。我在《流浪地球》中描绘人类推动地球逃离太阳系，但这个设想本身就包含着对自然规律的尊重。我们是在利用规律，而非对抗规律。

我：现实中那些在雪山放烟花的人，正是滥用科技的代表？

刘慈欣：没错。他们有了烟花技术，就以为有了在自然面前为所欲为的资格。这就像查理.芒格说的，手中只有一把锤子的，看什么都成了钉子。真正的智慧，是知道什么该做，什么不该做。

我：在教育中，如何培养这种"科技伦理"观？

刘慈欣：很简单：每次使用科技产品时，多问一句"会不会伤害什么"。这个习惯比任何说教都有效。

写在最后：

与刘慈欣的对话，就是想验证一个体会：人类更需要大自然，而不是大自然更需要人类。

真正的敬畏，是学会在大自然面前保持谦卑。

台风过后，我们可以带孩子做三件事：第一，观察被风吹倒的树木如何发出新芽，理解生命的韧性；第二，计算台风造成的损失，明白自然的威力；第三，讨论如何在未来更好地与自然相处，培养前瞻思维。

正如刘慈欣所说："人类最伟大的作品，不是征服自然的壮举，而是与自然共存的智慧。"

这个世界不需要更多的"征服者"，需要的是懂得倾听自然声音的智者。而这样的智者，需要从孩提时代开始培养。

您是如何引导孩子理解自然力量的？欢迎在评论区分享您的教育心得～

延展阅读：

刘慈欣：《三体》、《流浪的地球》